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, ma costui s 'istende più nella scultura, nella fusoria e nella plastica, materie

architettura insieme, perché la pittura, la scultura, architettura e prospettiva sono unite in un

più nobil arte: la pittura o la scultura. Fa. Sta bene, voi

, i quali hanno sempre voluto difendere la scultura come più nobile; ma perché niun di

'arte nostra. La pittura e la scultura nacquero insieme e furno ambedue prodotte da l

. Possiam dire che tant 'è la scultura inferiore alla pittura, quanto è differenzia dall

fragilità della pietra tra l 'eccellenza della scultura, senza dubbio la pittura è più perfetta

arte; e che così sia, la scultura non è quella pietra, ma la scultura

scultura non è quella pietra, ma la scultura s 'intende quella figura scolpita e formata

hanno gli scultori ragione di lodare la loro scultura. La. Al corpo di me

possono contradire o negare l 'imperfezzione della scultura e che sono veramente nostri inferiori, sian

gran lode, dicendo che la difficultà della scultura non è appetita da tanti intelletti?

et applicansi alla pittura più ch 'alla scultura, questo avviene perché la conoscono più perfetta

la bocca a questi che voranno diffendere la scultura, come per un altro modo furno confusi

bizzarie; consumato nella prospettiva, vago nella scultura, il che c 'è al proposito

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E Qual Sia Più Nobile, La Scultura O La Pittura

più nobile, o la pittura o la scultura; la terza et ultima, in quali

cioè l 'edifizio, come ancora nella scultura, pittura et infinite altre; alcune operano

pigliano il subbietto dalla natura, come la scultura; alcune da l 'arte, come

né vieta che fra queste si ponga la scultura e la pittura, perciocché, se bene

chi mi dimandasse perché io la prepongo alla scultura et alla pittura, gli risponderei — non

l 'architettura fusse [sub]alternante, e la scultura, sotto la quale comprendo ancora la pittura

, avessero tanto faticato nell 'arte della scultura, non per fare le statue degli dèi

Qual Sia Più Nobile, O La Scultura O La Pittura Disputa Seconda.

nobiltà e maggioranza fra la pittura e la scultura, credendo molti et affermando che la scultura

scultura, credendo molti et affermando che la scultura sia più nobile della pittura, e molti

credendo che la pittura sia più nobile della scultura, allegando ciascuno in pro 'e favore

ella sia più degna e più nobile della scultura. A questi s 'aggiungono tutti i

possono vedere, alle quali non aggiugne la scultura: onde Plinio diceva d 'Apelle,

cose assai, ma ancora più perfettamente della scultura, dando i propii colori a tutte le

che di scultore dipintore, e conseguentemente la scultura esser più agevole che la pittura. Al

che si cava maggiore della pittura che della scultura, rispetto massimamente a 'colori; oltra

altro lato dicono tutti et affermano che la scultura senza alcun dubbio è più nobile, prima

il quale dice che l 'arte della scultura, che i Latini chiamano marmoraria, fu

'avere veduto in Roma uno essempio della Scultura e della Pittura, dove la Scultura era

della Scultura e della Pittura, dove la Scultura era d 'oro et in su la

dalla lunghezza del tempo, dicendo che la scultura è quasi perpetua, non essendo sottoposta né

la grandezza Che sola possedea già la scultura Ai color doni e non minor vaghezza

in verità, il che non avviene nella scultura. E che questo sia vero nollo negano

che ne sia la cagione, o una scultura o una pittura. Raccontate l '

anzi tengo per certo, che sostanzialmente la scultura e la pittura siano una arte sola,

quello che dicono, non seguiterebbe che la scultura fusse più nobile, confessato che avessero il

il potere imitare più cose, e nella scultura la eternità, cioè durare più lungo tempo

; e sì massimamente la pittura e la scultura. Quanto alla prima ragione, gli

convengono medesimamente, e forse più, alla scultura, perché il disegno è l 'origine

direbbero che questo avveniva dalla gran difficultà della scultura, non solo del corpo, ma dell

ci dilettano infinitamente, la pittura soprastà alla scultura, ma nelle cose sostanziali, come ne

e vi tirano prospettive. E se alla scultura mancano i lumi e l 'ombre che

la tengono mestiere da donne a comperazione della scultura, che questa ragione fa per loro,

come può vedere ciascuno, se avessero detto scultura, come ne dimostra appresso i Latini il

, e senza alcuno dubbio, avviene nella scultura: perché altra grandezza e magnificenza arrecano i

ultime perfezzioni, dove non può arrivare la scultura, le quali però consistono più negli accidenti

per avventura più vaghezza e maggior diletto la scultura, ancora che in verità la pittura somigli

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, e queste saranno la pittura e la scultura; e prima ponendo le ragioni dell '

fra l 'altre loro ragioni che la scultura par essere più perpetua che la pittura,

e non d 'altri sensi, la scultura, per essere cosa di rilievo altresì,

. Vogliono ancora innalzarla con dire la scultura esser molto magnifica e di grandissimo ornamento nelle

e più vera. Mostrano ancora che la scultura, oltre alla grandezza dell 'artifizio,

; e per questo essere più utile la scultura. Dell 'altra parte, cioè

le risposte a tutte le ragioni addotte dalla scultura, anzi pare, a quegli che la

alla prima ragione, dove si dice la scultura essere più durevole per essere in più saldo

intende eccellentissimo maestro o in pittura o in scultura, perché non si deve ragionare di quegli

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Benedetto, pigliate di qualche bella pittura o scultura, e inoltre l 'amore che voi

conclusione? Come dire: una figura di scultura, fabricata a torno e da tutte le

la sua grandezza e eternità dependere da la scultura, così sì degna e sì eterna,

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'opinione mia circa alla pittura e la scultura, come mi domandavi per la vostra lettera

qualcuno che, vinto dalle vere ragioni della scultura, voleva fare come fece Antonio del Giansi

una sì fatta quistione come è questa della scultura e pittura, dirò in poche parole l

della nobiltà, la quale giudico che la scultura tenga il primo grado, rappresentando la cosa

pittura. Guardate per tutti i versi la scultura, sempre participerete più cose del vero e

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Mecenati, che le opere della pittura e scultura erano pagate con tanto peso di talenti d

quale piacevolezza ha in sé questa arte della scultura, e revolgendomi nel pensiero in una parte

solo di queste, ne seguita che la scultura in questo è più dificile. Ma

per lavorar quello, perché, parlando della scultura, bisogna parlare del marmo e non bronzo

cose che a proposito sono per mostrarvi questa scultura a quante cose è sottoposta. E ritornando

esce d 'ogni opera, e la scultura bisogna molto più tempo senza comperazione, tale

Questi tali diletti e piaceri dà la scultura, parlando delle cose corporale, e,

, quando lo domandò che cosa era la scultura, ed egli a lui che altro non

'animo nobile. Or ritornando alla scultura, dico che l 'ha in sé

vero che con tutte queste molte fatiche la scultura porge e promette uno conforto al maestro di

si trasmuta in altra forma, solo la scultura questo male agevole comporta e di quella né

l 'ombre e lumi, e la scultura ha la difficultà del lavorare la materia;

pittura ha la difficultà delli scorci e la scultura ha la difficultà che dove lo pittore fa

la ruina e consuma e risolve, la scultura con gran fatica solo il tempo la spegne

el mi pare che concruder si possa la scultura aver in sé più difficultà in ogni cosa

, la quale ha terminata fine. La scultura dir si può infinita, per le ragione

un solo foglio è bastevole a raccontare della scultura la sua propietà e difficultà e nobiltà,

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eccomi. Dico che l 'arte della scultura infra tutte l 'arte che s '

maggiore sette volte, perché una statua di scultura de 'avere otto vedute, e conviene

pittura lo cava dagli studiatissimi modegli fatti di scultura; né so cognoscere chi più s '

, per tornare a tal grande arte della scultura, che si vede per isperienza: se

fare o la colonna o il vaso di scultura, diviene opera non a gran pezzo graziata

cose da dire sopra tale grande arte della scultura, ma assai basta a un tanto gran

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e però a me soleva parere che la scultura fussi la lanterna della pittura, e che

fa maggiore nobiltà, che la pittura e scultura è una medesima cosa, e perché la

, non doverebbe ogni pittore far manco di scultura che di pittura, e 'l simile

l simile lo scultore di pittura che di scultura. Io intendo scultura quella che si fa

di pittura che di scultura. Io intendo scultura quella che si fa per forza di levare

'altra da una medesima intelligenza, cioè scultura e pittura, si può far fare loro

scrisse che la pittura era più nobile della scultura, se gli avessi così bene intese l