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• Trattati d'arte del '500

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conseguita e ritrovata qualche perfezione, ma nella figura dell 'uomo non essere anco stata da

arti richieggiono, e quello in particolare della figura dell 'uomo. La qual cosa non

'uomo, così nell 'artifiziali la figura di esso uomo è parimente di tutte l

et in particolare l 'ordinata composizione della figura dell 'uomo. Imperocché, se mi

abbia composizione ordinata più dificile di quella della figura dell 'uomo, e che tutte l

, e che nell 'artifiziali parimente la figura e imagine di esso uomo ha molto maggior

più si discostano da esso uomo o sua figura; come, per lo contrario, quanto

qual si voglia cosa, e massimamente nella figura dell 'uomo, dee principalmente cercare,

essecuzione anch 'egli il composto della sua figura; e non solamente di quella del corpo

suo fine conseguire, intenderà ancora come la figura di esso uomo debba farsi, a volere

; onde altra proporzione ricerca il composto e figura della mano, et altra il composto e

della mano, et altra il composto e figura del piede. Et il medesimo si dice

d 'un 'altra variata proporzione di figura nel suo composto, la quale anch '

è uomo, né di lui imagine o figura; possiamo dire che questa sì fatta grazia

vero tre parità: del sito, della figura e della quantità. Ma di questo si

, ciò conosciuto, si potrà comporre la figura umana proporzionata in qual si voglia età dell

e parimente in qual sito, quantità e figura si ritruova. Et il medesimo che dico

E che non si può ritrarre ordinariamente la figura dell 'uomo, o di qual si

questa loro imitazione; e massimamente dintorno alla figura dell 'uomo, il quale di tanta

via non si può condurre un composto di figura ben proporzionato; ma sì bene con la

maniera che, volendosi imitare la natura nella figura dell 'uomo e non essendo quasi possibile

questa imitazione di ridurre nel composto della sua figura tutta questa bellezza, che è sparsa in

quell 'altro, hanno composta la loro figura più che sia stato possibile con perfezzione.

composto della loro materia e circa la loro figura. Quanto alle figure, fuori de '

puote per sé stessa avere determinata proporzione di figura. Ma qui bisogna avvertire che, se

manchino di perfezzione. In quanto poi alla figura del composto di più pietre insieme, come

. L 'ha poi fatte di variata figura di foglie e di composto di foglie,

riconosciuta, sì come ancora alla proporzione della figura o d 'altra cosa. Hanno anco

Hanno anco l 'erbe variata proporzione di figura, circa il gambo, circa le foglie

cioè, prima, circa la proporzione della figura del gambo, ella sarà sempre più e

in ciascuna specie d 'albero e di figura e di componimenti di rami, e di

rami, componimenti di essi, foglie, figura e colore. E cominciando dal pedone di

sì come ancora ha fatto nella varietà della figura intera dell 'albero, onde conosciamo,

, che non abbia in sé differenza di figura, fuori che le duplicate gambe, piedi

specie di essi se bene sono differrenti di figura, assai facilmente la cognizione dell 'uno

. Il fine del composto sensitivo di qual figura d 'animale si voglia è di servire

le perfette proporzioni circa i loro sensi nella figura in che si trovano le loro membra,

la bella o brutta composizione del tutto della figura loro. E però, ricercando le cause

pesci che manifestamente ci sono noti sono in figura poco artifiziosa, perché non hanno in sé

perfettamente composto nell 'idea d 'una figura da potere farsi di pietra, et ha

pietra in che ha da fare la detta figura sarà, poniam caso, spugnosa, che

dunque esso scultore condurre la proporzione della sua figura interamente, e questo procederà dalla materia non

atta a ricevere la perfezzione del composto della figura, ma non sarà l 'artifice atto

'intelletto e fare l 'idea della figura, e questo per alcun accidente della sua

per le quali la natura ha dato tal figura a ciascuno animale nella loro specie. E

vedere che quantità e qualità di forza, figura e sito si ricercano a questa et a

la quale di poi cerchiamo di mettere in figura o col marmo, colori o altre cose

arti si servono; e non solamente nella figura dell 'uomo, ma ancora di tutti

ragiona il numero, il sito, la figura e l 'uso. Et in ciascuno

'architettura cavata de la proporzione de la figura de l 'uomo; nel quindicesimo,