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• Trattati d'arte del '500

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sua natura è bruttissima, ma nasce dalla forma, che le dà tutte le perfezioni che

quale ha ciascuno di loro della sua propia forma, sostanziale o accidentale che sia, nelle

cose artificiale artificiata. E perché la propia forma dell 'uomo è l 'anima,

viene che, procedendo la vera bellezza della forma e dell 'anima, tutte le cose

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specchio, il qual riceve in sé quella forma (senza il motto) che se gli

un velo sottilissimo dinanzi, sì che la forma de colui traspari ispedita, poi imitatelo in

armonia, e gli diede una sì proporzionata forma, che da lui furono tratte tutte l

finestre, non da altro traendole che dalla forma dell 'uomo. Fu dall 'uomo

uomo. Fu dall 'uomo trovata la forma sferica o ver il tondo perfetto, ché

braccia e mani apperte quanto si può in forma di croce, et istendute le gambe e

, ma con le gambe unite, si forma un quadro perfetto; medesimamente si fa la

un quadro perfetto; medesimamente si fa la forma triangolare. La. In vero l

quinta. E qui è la metà della forma; dico dall 'osso forculare sino alla

'imita la quantità e qualità, la forma e virtù delle cose naturali. E tenete

), le pitture bellissime di colore e forma. Il perché vi esorto a procurar l

prospettiva c 'insegna a dar la giusta forma et integra porzione a tutte le cose.

, e cominciò costui a dar più propia forma all 'imagini. Ma Eumaro fu il

pietre in modo di coppi, ma di forma piana, in alcune prospettive finte tanto propie

altro? Non già per la materia o forma, non già per li beni di fortuna

puono dare a una figura altro che la forma, ch 'è l 'essere,

essere, ma noi pittori, oltre la forma et essere, l 'orniamo del ben

e questo è ch 'insieme figniamo la forma composita di carne, ove si discerne la

dagli altri membri, non dico solo di forma, ma di colori, come è anco

State a udire. Lo scultore non mai forma quella cosa ch 'egli fa al modo

noi, imperò che, quando uno pittore forma una figura, egli prencipia dal centro,

La. Non dico separato di materia e forma, ma qualificarlo et ornarlo sì come par

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alcune dispongono la materia; alcune introducono la forma, et alcune usano la cosa fatta,

; la formale è quella che dà la forma e l 'essere alla cosa, perché

l 'essere alla cosa, perché la forma sua, e non altro, fa che

tosto 'col quale ', cioè la forma, o 'quello per lo quale '

come disse Aristotile l 'arte induce la forma nella materia, ancora che in essa non

non sia cosa alcuna dell 'intenzione della forma? Rispondesi, come dichiarano le parole stesse

ciascuna cosa, essendo una per la sua forma, che è una, non può avere

n treccia e 'n gonna, Forma l 'altera e gloriosa Donna.

della prima parte del sonetto, faccia la forma sola, ma la forma colla materia insieme

, faccia la forma sola, ma la forma colla materia insieme, cioè tutto il composto

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detta statua, sono infinite per essere la forma circolare di tal natura; dove cosi [sic]

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altre opere la materia si trasmuta in altra forma, solo la scultura questo male agevole comporta

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pittore che dipignessi bene, e di quale forma facessi o linie o teste disegnate, troverete

questo dire in fora, tornerebbano in equale forma l 'una e l 'altra.

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, e dicono che la scultura imita la forma vera e mostra le sue cose, girandole

scultore la parte che considera la quantità e forma de 'membri, senza curarsi della qualità

fatiche dello animo, la imitazione circa la forma sola alla imitazione della apparenzia circa la quantità

dirò come le statue si lavorino, la forma e la proporzione che si aspetta loro,

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e fatica, et è per la sua forma di grandissima grazia e di somma bellezza e

tempo non picciolo, ma non già a forma di statue - ché di questo non abbiamo

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buone fabriche e quello che si convenga alla forma loro per essere insieme et utili e belle

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la materia suggetta, la riduce a quella forma di corpo che nella idea dello artefice è

lontano, ma si conosce bene la bella forma delle braccia e delle gambe et il buon

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la nettezza, la pulitezza e la bella forma delle figure che vi si fanno, gli