due, voi pittori, volendo esprimere questa persona con forma d 'uom vecchio, imitando
fine dell 'arte. Ella considera la persona del pittore, perché l 'ottava Sinodo
, come pur fece il medesimo Ariosto nella persona del vil Martano, per discoprir poscia più
sé stesse, come per sé stessa la persona del re e la dignità regale sono onorate
voi che bene stia il dipingere la prima persona della Trinità e rappresentarla con quella forma di
fantastiche, dicemmo che questa imitazione della prima persona della Trinità, fatta con la similitudine d
d 'anni, rappresentasse più tosto la persona del Padre, che quella del Figlio overo
dalla Scrittura che apparisse più questa che quella persona, o pure tutte e tre insieme.
pittori, mentre fanno similitudine di questa prima persona della Trinità nella maniera di sopra detta;
certi segni, non la divinità di quella persona, ma sì bene alcune proprietà, overo
pittore, che sopra un seggio dipingesse la persona del Padre in forma di vecchio, e
. Conchiudo adunque che, essendo la prima persona della Trinità nelle visioni imaginarie apparita sotto sembianze
prima tra noi determinato che, perché la persona del Padre non è mai sola e scompagnata
Giovanni, l 'imagine della detta prima persona si può ridurre al genere dell 'imitazione
fu parimente il medesimo Tasso eccellentissimo imitatore nella persona d 'Argante, quando cantò:
per la quale io mi sento cagionevole della persona, il mi vieta. Passiamo adunque a
un de migliori che siano in mano di persona privata. Vi ha de medaglioni, circa
e sembra quasi vedervi l 'agilità della persona. Vi è stato finora di offerta 1000
più elegante proporzione che forse non avea tal persona e Alessandro dipinto da Apelle [34v] col fulmine
messo in mossa più viva e con la persona assai più atteggiata a combattere.
movimento e di riposo – è svelta della persona – simpatica e giovane, fresca e piacevole
da un certo abbandono o negligenza piacevole alla persona. Sopra una delle spalle vedesi il
. Però osserviamo che qui è svelto della persona, non di forme larghe e grasse,
. Figura di posa naturale, pronto della persona, e facile. Bello il piegare delle
può anco far pensare che sia la stessa persona. Dico far pensare perché quanto al ritratto
sul terreno) mentre colla parte superiore della persona stacca per chiaro col bianco camicia
vicino (perciò fa un bel movimento colla persona e gira la testa come vedete).
ai gradini. Questo si spinge avanti colla persona quasi compiacente e sorridente. Manto verdone sulle
, ed è coperta quasi tutta la persona dal manto rosso – cinabro (
svillupati – formati quello di mezzo asciuto della persona – vedi bella ossatura. Il girare delle
muovere delle narici – quello di tutta la persona e delle mani poi, come è vivo
questa scena il S. Giuseppe ritto della persona colla testa appoggiata alla mano ed il braccio
Giorgio. Il San Giuseppe è dignitoso della persona, ha movimento spontaneo, è regolare di
il quale gira il capo e parte della persona verso la Madonna guardandola, mentre col braccio
mano sinistra pare gli indica qualche oggetto o persona (oppure raccomanda qualche d 'uno che
Madonna. Mostra col movimento di tutta la persona contemplazione. Movimento facile spontaneo. La figura
trovansi specialmente nei due Vescovi (ritti della persona ai lati del fresco), vestiti in
del Cristo; è il solito tipo della persona che servì a quel tempo di modello al
un poco meschinetto, tozzo e ranicchiato della persona – così una certa gravità e carattere volgare
(n. 102) è la stessa persona ritrattata qui sopra come il modello di tutti
, capelli ricci, esile o magretto della persona, un carattere che ricorda, benché da
La natura, l 'indole della persona, le forme con tute le sue accientalità
. n° 34. Abbiamo un ritratto di persona di carattere gentile (uomo) ma si
cioè tre suonano, e par che la persona vibri con lo strumento, come se si
velo che dal capo le scende lungo la persona. Adamo ha pure la veste o manto
terra e la sinistra a terra gira la persona a guardare in alto e con la testa
in posa i santi, una posa da persona che si faccia fare la fotografia.
costo, dappertutto: al capezzale di una persona adorata davanti alla morte o davanti alla felicità
come voi fate, che per conoscere una persona bisogna avere spezzato il pane con essa,
universale. E, talvolta sulla guancia della persona con cui parliamo nella via noi vediamo il