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• Trattati d'arte del '500

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, che queste differenze dette, delle imagini sacre e profane, si possono considerare in due

sua forma debba giustamente essere riposta tra le sacre, e nientedimeno chi la mira la collocherà

intendiamo in questo trattato di parlare delle imagini sacre, nondimeno cominciaremo ora dalle profane, dovendocene

al proposito presente; e seguiremo poi le sacre senza interrozzione fino al fine di questo libro

serà necessario, e nelle profane e nelle sacre, secondo che la materia richiederà.

. L 'uno a differenza delle cose sacre, perché piacque anticamente alli santi Padri nostri

laico e secolare, e l 'altre sacre, intendendo per profane quelle che persistevano nel

servire ad uso commune del popolo, e sacre quelle che erano levate da quella communanza e

le cose, volendo che fossero divise in sacre e profane. E però commandò la Legge

, se bene non sono mai state né sacre né violate, sono nondimeno per modo sconvenevoli

, che sono come contrarie e repugnanti alle sacre. Onde si dice in mala parte '

; le quali possono ancor parimente convenire alle sacre per altri rispetti, ma di quelle parleremo

santa; ma perché questo appartiene alle imagini sacre, lo riserviamo al suo proprio luoco.

nelle imagini, poi che altre sono veramente sacre e religiose, altre adombrate di religione e

lingue e del parlare, dicendo che nelle Sacre Lettere e presso i dottori sacri il nome

essi, per levare l 'uso delle sacre imagini dal popolo cristiano, hanno cercato,

, ricordiamo primamente che è stato sempre nelle Sacre Lettere e dagli autori santi riputato il peccato

. Xvi. Quali si chiamino imagini sacre. Ora entriamo a ragionare delle

Ora entriamo a ragionare delle imagini sacre, che è la principale materia nostra.

'hanno fatta i iureconsulti tra le cose sacre, religiose e sante, la quale non

diversi pericoli. Sesto, si dimandavano sacre anticamente, quando, secondo il costume vecchio

invisibilis unctionis. Settimo, si chiamano sacre, quando sono benedette nel modo e con

dai vescovi solennemente consecrate, pure si chiamano sacre per la rappresentazione e fine a che sono

. Laonde S. Paolo nominò le Lettere sacre e si dicono sacri i libri degli Evangelii

. Della antichità et origine delle imagini sacre. Quanto si siano ingannati quelli

si potrà conoscere dalla memoria antichissima delle imagini sacre, di che fanno testimonio ne 'suoi

per ora questo, quanto alla origine delle sacre imagini negli antichi secoli.

. Perché siano state introdotte le imagini sacre nel popolo cristiano. Intesa la

. Intesa la origine delle imagini sacre, comincieremo ora a narrare la causa perché

tra 'fedeli non così capaci delle cose sacre, né atti ad intendere quello che fosse

a tutti, che l 'uso delle sacre imagini, non più sotto velo né in

imagini; onde non è meraviglia che queste sacre, di che parliamo, tanto più la

sia atta a partorire il fine che dalle sacre imagini si aspetta. E questo fine

a Dio; perché, essendo queste imagini sacre cose di religione e richiedendo la virtù della

alto della beatitudine eterna; però dalle imagini sacre, di che parliamo, può parimente un

più chiara e giovevole, di questa delle sacre imagini? che non solo, come stendardi

nelle cose; quanto maggiormente doveranno persuadere le sacre imagini, essendo di esse autore et institutore

per ora staremo solo in quegli delle pitture sacre e morali, ricordando prima che scrive S

si legge che guardando con forte ammirazione le sacre piaghe del Salvatore, ne ritrasse egli le

forza abbia usato il Demonio per levare le sacre imagini dal popolo cristiano. Di

fortificano tanto più l 'uso delle imagini sacre, come nei sacri concilii e da '

, che ha perpetuamente abbracciate e riverite le sacre imagini, come dai seguenti capi si conoscerà

, che provano l 'uso delle sacre imagini. Ancor che nostro intendimento

intendimento non sia di volere dogmaticamente trattare delle sacre imagini, né disputare contro la ostinazione degli

essendo già in essere l 'uso delle sacre imagini, fu per l 'avvenire continuata

a tanta impietà, scomunicando gli impugnatori delle sacre imagini e confirmando e canonizzando l 'uso

santa Chiesa anticamente ha osservata nella benedizzione delle sacre imagini, dicendo: Omnipotens sempiterne Deus,

santa Chiesa catolica nel ricevere e venerare le sacre imagini; lasciando innumerabili altri testimonii d '

mostrarono il sacratissimo segno della croce e le sacre imagini, ma che ornarono le chiese di

procurò che nelle nostre chiese fossero formate le sacre imagini a somiglianza dei luoghi di Gerusaleme.