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La Pittura del Trecento nell'Italia Settentrionale

Longhi Roberto 50 risultati

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emerge dalle vesti, pur decoratissime, di Vitale. Il satrapo inanimato che è il Cristo

Cristo nel dipinto veneziano diviene nuovamente, in Vitale, un elegantissimo principe occidentale del Trecento;

che il sacrificio improvviso al lusso veneto spinse Vitale anche a ritmi troppo comodamente conchiusi e affrontati

compagna; restando tuttavia nello spirito naturalistico di Vitale l 'idea di far della ruota del

del Settecento), è facile accorgersi che Vitale ha abbandonato le liriche follie di Mezzaratta per

anche per ottemperare al desiderio dei committenti, Vitale dunque ha modo di avvertirci delle sue nuove

Milano, dove l 'antico spirito di Vitale è nel ritmo quasi a ruota della figura

, della pittura di Bologna e dello stesso Vitale. Vedi dapprima la Crocefissione di

esterno dei gruppi stessi. Nella Crocefissione di Vitale: effetto apparentemente caotico, disordinato; riconducibile

ancora, la schietta discendenza dai principi di Vitale nella testa del Cristo, nel moto non

trattare di un nuovo momento nello sviluppo di Vitale stesso; probabilmente, si dovrà pensare di

dovrà pensare di un bolognese educato dapprima da Vitale, quando già questi si orientava ai primi

il parallelismo che vedremo con lo svolgimento di Vitale in quegli anni. Procedete voi stessi a

Scannabecchi, cognato di un altro seguace di Vitale, Simone de 'Crocefissi, si trasferiva

bolognesi in Toscana.) Ritornati a Vitale, ecco ancora una Crocefissione nella raccolta Acton

San Pietro a dimostrare la nuova meditazione di Vitale sul modello giottesco del polittico di Bologna;

sembrano convenire bene con il coerente svolgimento di Vitale dopo il 1353, che è l '

, noi non troviamo più tracce sicure di Vitale in patria; ché il documento del '

di nessun altro valore che umilmente votivo, Vitale ci appare per due volte in due nicchie

verso il 1350.) Aggiungiamo che Vitale vi si rivela anche nella sua caratteristica cultura

; si ricordi, tuttavia, come anche Vitale, per le sue inclinazioni irrealistiche, piegasse

Andrea da Bologna, forse su schema di Vitale, nella parete d 'ingresso a Pomposa

prontezza degli atteggiamenti con le Storiette eremitiche di Vitale giovine nel Museo di Santo Stefano);

falchetti eran già fissati non solo fino a Vitale (vedi anche a Pomposa, Sant '

(manierismo, per altro, usato da Vitale già a Pomposa); ma ecco,

, empiricamente veristico, del romanico emiliano cui Vitale appartiene; appartiene al punto che, lanciandosi

senso che fu probabilmente Niccolò a riprender da Vitale questo tipo mondano, di beltà comunale,

Denti; ma che, per converso, Vitale dovette in cambio al miniatore molti suggerimenti per

pennello, non soltanto col tipo caratteristico di Vitale dal 1345 in poi, ma anche con

essersi educato sull 'ultima fase del maestro Vitale, cioè sulla fase pisana. I beati

Tira poi via i suoi dannati, Vitale, nella stessa pasta, all 'incirca

resto, circola la vecchia cultura angelica di Vitale; anzi, alcuni di questi centurioni di

e quando, soprattutto, sia riconosciuto a Vitale il luogo che gli spetta, non fra

mi rimane ancora circa la sua identificazione con Vitale stesso, in un 'ultima sua fase

singola personalità. E, a proposito di Vitale, il problema si pone esattamente nel punto

la Crocefissione della raccolta Thyssen, certamente di Vitale intorno al 1350, con la successiva Crocefissione

del passaggio quasi insensibile tra la persona di Vitale e un 'altra che, staccandosi,

? Alla conclusione che afferma trattarsi di Vitale stesso, in una sua ultima e più

, ove si trattasse di pittore diverso da Vitale, allora il gruppo che va dalla Crocefissione

rappresentare, data la palese immediata discendenza dal Vitale del 1350-53 , l 'attività giovanile di

lo spirito fertilissimo e in continuo accrescimento di Vitale medesimo a presentarcisi nel suo atteggiamento estremo.

estremo. Potrebbe, lo svolgimento di Vitale, quasi simboleggiarsi, concludendo, attraverso la

Bologna ogni traccia sicura dell 'attività di Vitale. Ma il suo riflesso in altri bolognesi

l 'ambiente di cultura figurativa creato da Vitale in Bologna; e le oscillazioni paion dovute

graficamente i ritmi lirici della prima fase di Vitale; il quale potrebbe aver dato, per

un tipo che si riprende da quelli di Vitale, ma con accento personale nello smunto delle

sottile. Il Bambino che, come in Vitale, diverge dalla sagoma della Vergine, è

secondo schemi bizantini, dimostra un pensiero di Vitale anteriore alla soluzione di Pisa, ma,

, tipi e atteggiamenti che sembrano risalire a Vitale anche più antico di Mezzaratta. In parecchi

tipo del re inginocchiato nell 'Adorazione di Vitale a Edimburgo. Affreschi della navata.