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fama et il romore delle pitture di Giotto e de 'discepoli suoi; per

quella esercitando, avanzare di eccellenza e Giotto e Taddeo e gli altri pittori.

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e gli altri pittori che lavorarono dopo Giotto, seguitando la sua aria, lineamento

io non conosca che le cose di Giotto e di Andrea Pisano e Nino e

Masaccio levò in tutto la maniera di Giotto nelle teste, ne 'panni,

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Pisano nella prima porta che gli disegnò Giotto, facendovi venti storie del Testamento Nuovo

un poco dello andare vecchio di verso Giotto, vi è dentro un tutto che

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che erono totalmente fuori della maniera di Giotto. Le quali storie, sopraggiunto dalla

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scórti, affermando universalmente che, da Giotto in qua, di tutti i vecchi

quasi vivissimi, che sono questi: Giotto per il principio della pittura,

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fatto si aveva Cimabue e Giotto; l 'altro di trovar modo

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con que 'Greci e seguitato da Giotto e dagli altri maestri sino a quel

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del Fiore la memoria del ritratto di Giotto pittore fiorentino, e l 'allogò

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Queste cose non l 'aveva fatte Giotto né que 'primi artefici, se

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vedendo altro che l 'opere di Giotto, avesse lavorato con una maniera sì

Donna et altre pitture di man di Giotto, furon viste da Perino, che

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et egregii spiriti col lume del famosissimo Giotto e degli altri seguaci suoi si sforzavano

maraviglioso in Cimabue, in Giotto, in Donato, in

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'si vede ancora delle cose di Giotto, che ce n 'è pure

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più bello di tutti è quello di Giotto nella nave del portico di San Piero

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come al suo luogo si dirà, Giotto molti anni dopo. Tornato dunque

discepoli, e fra gl 'altri Giotto che poi fu eccellente pittore; il

poi fu eccellente pittore; il quale Giotto abitò dopo Cimabue nelle proprie

non avesse contrastato la grandezza di Giotto suo discepolo, sarebbe stata la fama

tener lo campo, et ora ha Giotto il grido, sì che la

, il quale scrisse nel tempo che Giotto vivea e dieci o dodici anni dopo

cara quanto volesse. Fu et è Giotto intra li dipintori il più sommo della

tornare a Cimabue, oscurò Giotto veramente la fama di lui non altrimenti

rinovazione dell 'arte della pittura, Giotto nondimeno, suo creato, mosso da

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'Arnolfo si vede di mano di Giotto in S. Croce, a lato

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Maria del Fiore e per vedere similmente Giotto, del quale aveva sentito fuori gran

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ma poi che l 'opere di Giotto furono, come si dirà al luogo

di Cimabue a quella di Giotto nelle figure degl 'uni e degl

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che erono totalmente fuori della maniera di Giotto. Le quali storie, sopragiunto dalla

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acquerelli velarle, sì come aveva fatto Giotto e gl 'altri vecchi pittori;

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meno che messer Forese da Rabatta e Giotto, ma di ingegno tanto elevato che

fatto si aveva Cimabue e Giotto; l 'altro di trovar modo

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quale si è ragionato nella Vita di Giotto, una Nostra Donna di mezzo rilievo

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duca di Calavria, di mano di Giotto. Vi fece similmente le camere de

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que 'Greci e seguitato poi da Giotto e dagl 'altri de 'quali

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Santa Maria del Fiore il ritratto di Giotto pittore fiorentino, e lo collocò sopra

è di sopra nella Vita di esso Giotto abastanza ragionato; la quale scultura di

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Queste cose non l 'aveva fatte Giotto né que 'primi artefici, se

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, sì come anco si dice di Giotto, disegnava tutto giorno nel sabbione e

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la nave di musaico che fe 'Giotto nel portico di S. Piero.

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vedendo altro che l 'opere di Giotto, avesse lavorato con una maniera sì

Donna et altre pitture di man di Giotto; il che veduto Perino, che

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dono solo della natura si vide in Giotto et in alcun altro di que '

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medesima sala, nelle quali già dipinse Giotto, secondo che scrive il Platina nelle

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Compagnia del Disegno che al tempo di Giotto era stata creata et aveva le sue