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• Trattati d'arte del '500

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descritta come forse serìa stato bisogno, andremo ora più tosto narrando le opinioni degli altri,

voluto alcuni, o per altre ragioni che ora non è necessario di addurle; onde Lattanzio

Prencipe delle tenebre. Dunque è da vedere ora primieramente che causa spingesse il Demonio a procurare

le quali erano state trasferite in cielo et ora godevano la divinità. La quale deificazione cercò

Quali si chiamino imagini sacre. Ora entriamo a ragionare delle imagini sacre, che

applicata al culto di religione. E però ora abbiamo a vedere in quanti modi si soglia

opera alcuna di mano d 'uomini. Ora dalle dette considerazioni resta chiaro che una cosa

origine delle imagini et introduzzione loro, nondimeno ora meglio anco si potrà conoscere dalla memoria antichissima

si narreranno ai luoghi suoi, bastando per ora questo, quanto alla origine delle sacre imagini

Intesa la origine delle imagini sacre, comincieremo ora a narrare la causa perché già s '

teologali, Fede, Speranza e Carità. Ora, se bene doveria ciascuno, e per

loro proprii e particolari, de 'quali ora disegniamo di ragionare. Il che servirà eziandio

et esprimere un 'altra cosa creata, ora soggiungiamo che questa rappresentazione anch 'essa deve

come già s 'è detto; così ora, essercitandosi come operazione di uomo cristiano,

prima aveva per fine solo di assomigliare, ora, come atto di virtù, piglia nuova

classe dei beni onesti, de 'quali ora trattaremo: dicemo che, quanto a questo

c 'hanno le pitture coi libri, ora che il luogo lo ricerca dicemo per maggior

opinione sua, questa persuasione però sarà dirizzata ora alla guerra, ora alla pace, ora

persuasione però sarà dirizzata ora alla guerra, ora alla pace, ora al punire o all

ora alla guerra, ora alla pace, ora al punire o all 'assolvere o al

che apportano le imagini cristiane. Ora, per esponere meglio ciascuna delle tre parti

fede, nella mente sua ha conceputo, ora, con gli occhi mirandolo, viene mirabilmente

di farsi incontro al luogo suo, nientedimeno ora, con la occasione di quello che si

imagini pie e divote. Desideriamo ora di far chiaro a tutti che gli effetti

in altro luogo di trattarne, et intendiamo ora solamente di ragionare di quelli effetti che possono

parti notabilmente signati da macchie o figure, ora di vino, ora di frutti, ora

macchie o figure, ora di vino, ora di frutti, ora di membri di animali

ora di vino, ora di frutti, ora di membri di animali e d 'altro

faccia per la semplice vista, basti per ora quello che narra la Scrittura delle pecore di

degli effetti causati dalle imagini profane, per ora staremo solo in quegli delle pitture sacre e

l 'animo di qualcuno, crediamo che ora resterà intieramente sodisfatto, intendendo quanto si sia

servendosi di varii pretesti e ragioni apparenti, ora della Scrittura sacra, or de 'concilii

ingombrare la debol mente di qualcuno, soggiongere ora alcuni prencipali fondamenti e verità catoliche, alle

pontefici e de 'concilii, lasciando per ora il cumulo di molti altri santi e gravissimi

. Alle autorità dette di sopra ora aggiungiamo varii essempi dell 'uso delle imagini

ancora degli altri. Solo per conclusione ora vogliamo dir quello che è raccontato da Paolo

fuissent. E questo poco basti per ora in questo proposito, tra infiniti essempi che

culto che le si deve. Ora soggiongeremo alcune dichiarazioni o distinzioni lasciateci dai sacri

quei santi Padri in quel concilio, basteranno ora per brevità i due versi che in esso

quo prava et falsa non credit. Resta ora un 'altra difficoltà da sciogliere, la

solo, o come. Abbiamo ora a levare una difficoltà che tra 'dottori

da seguirsi nel presente libro. Ora, per cominciare a discorrere intorno a questi

siano i soggetti capaci delle pitture, discendiamo ora alle cose particolari e pigliamo il principio da

essattamente ai termini loro e descrizzioni, perché ora non siamo sul speculare le proposizioni dogmatiche,

in cielo, et esprimere il luoco dove ora si trova et il modo di vivere che

lontani dallo stendardo di santa Chiesa. Ora di simili invenzioni ragioniamo, che scoprono in

al grado delle eretiche, e di queste ora parliamo ad imitazione di quelle del Santo Ufficio

che condizione particolare li convenga, noi per ora seguitiamo il parere di quegli che hanno chiamate

Delle pitture sospette. Lasciando ora la contesa tra dottori, quali propriamente si

violenta): noi, che non trattiamo ora di cose dogmatiche e ci serviamo solo de