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l 'oggetto falso in due modi: primo, se quello ch 'è rappresentato non

chiamare una pittura imperfetta in varii modi. Primo, considerandola come opera d 'uomo,

che debbono essere principalmente considerati. Il primo serà, che non solo non si rappresenti

e peccato. Imperò che, quanto al primo, noi veggiamo giornalmente figurarsi i cruciati atrocissimi

che suole accadere principalmente in due modi: primo, rispetto alli membri e parti del corpo

che debbono avere fra loro. Nel primo modo può accadere la mostruosità o per la

da cause superiori e divina revelazione. Nel primo modo si comprendono quelli che si hanno finti

di tanta mole e grandezza, che al primo incontro sbigottiva le persone, avendo essi trovata

perché noi parliamo ora quanto alla origine e primo instituto di esse, quale dicemo aver potuto

più brevità di tempo, e porgono al primo aspetto una certa ammirazione a chi le guarda

casa o un podere, non può il primo possessore astringere il secondo a ritenervi l '

o rispetto a chi la rimira; nel primo caso si ha da vedere con che intenzione

proponimento nostro, cerchi sempre di darli il primo luogo e piantare questo stendardo in cima della

chi più fondatamente ne discorra. Il primo modo fu significato da Vitruvio nel principio de

quarto modo è quello che da noi nel primo libro fu esposto, mentre parlammo dell '

colonne principali dell 'edificio. Il primo è confessio, la qual voce, sì

gli esempi dichiareremo. Cominciandosi dunque dal primo, diciamo che, essendo la pittura arte

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arti, sì come copiosamente ho trattato nel primo libro della mia Biblologia, scritta ora all

portava la pittura delle piante, fu il primo che dipinse in un libro varie piante e

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nel marmo, si discerne. Il primo, come scrive Plinio, che esprimesse il

prive di questa grazia, la quale nel primo affronto della vista dal sasso agli atti,

, queste due cose gareggiano tra loro del primo luogo, ma sono tuttavia amendue in concordia

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lo divideremo in doi capi, dichiarando nel primo la sua nobiltà civile, nel secondo poi

questo è inconveniente, così serà ancora il primo. Et a confermazione di ciò, se

offuscati. Ma ritornando noi al nostro primo proposito e differendo questo in altro luogo,

concorrer in quella. Imperocché, quanto al primo, ch 'è l 'esser degna

pittura fu ricevuta in tutta la Grecia nel primo grado delle liberali, e sempre fu ella

si legge questo nome di pittura: nel primo, quando dice « Et assiduitas eius variat

queste parti. E primieramente circa il primo, ch 'è l 'insegnare,

l 'antico Parrasio, che fu il primo che quella aggiunse alla pittura, et Asclepiodoro

la pittura. Imperocché, circa il primo, se bene per le sopradette cose par

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riducono a tre schiere et ordini. Il primo è delle usanti, il secondo delle operanti

. Volentieri. Consideriamo tre freni: il primo secondo l 'arte usante nella mente del

del cavaliere, secondo Platone, terrà il primo grado di verità, perché il cavaliere saprà

per suo oggetto il freno (torno al primo essempio) come considerabile, e l '

vero Sallustio dell 'età nostra, nel primo libro delle sue Istorie Indiane, e tanto

'l Vida fa de 'demonii nel primo della Cristeida pur piace e diletta. Di

dirlo ancora più chiaramente, Adamo fu il primo corridore nel campo di questo mondo, e

mondo, e questi ancor fu 'l primo a ricevere da Dio il torchio vitale.

, nel giuoco di cui parliamo, il primo nel corso porgeva il torchio al secondo et

Da questa considerazione credo io che Platone nel primo e nel X delle

, più goda e più si diletti del primo che del secondo. Nasce ancora questo compiacimento

, siate ancora, o Martinengo, il primo ad entrare nella battaglia. Mar.

che l 'istesso Iddio fu 'l primo formatore d 'imagini, quando creò l

Questo istesso dichiara ne 'suoi decreti Gregorio primo, il quale, scrivendo a Secondino,

il mandò. Ma quello che accadde al primo, accadde parimente al secondo, e peggio

fare in un tempio quello che Virgilio nel primo dell 'Eneida finge che Didone avesse fatto

nobiltà che l 'arme, collocò nel primo capitolo del Trionfo della Fama gli uomini di

inferiori spere; il plettro è 'l primo mobile et il musico è 'l primo

primo mobile et il musico è 'l primo motore. Natura dell 'armonia è cagionare