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di gran longa inferiori alla natura dell 'uomo, che è ragionevole e supera tutte le

, sì come, quando si contempla un uomo o una pietra, veramente contempliamo la natura

pietra, veramente contempliamo la natura dell 'uomo o della pietra, non che esso uomo

uomo o della pietra, non che esso uomo o essa pietra siano realmente nel nostro intelletto

; in modo che sì come l 'uomo e la pietra non sono perciò nel suo

due uomini o due pietre, ma un uomo solo et una pietra sola; così,

innanzi certe imagini di carta con faccia di uomo per burlarle, esse, che portano naturale

Cristo, salvatore nostro, sia stato veramente uomo nei tre giorni della morte sua, overo

, overo che l 'anima di uno uomo sia prodotta da seme umano come l '

fare scherno a 'cristiani, dipingevano un uomo togato con un libro in mano e con

dipende dalla intenzione dal fine che l 'uomo vi ha: potendosene una persona da bene

pericolose, non si lasciano maneggiare ad ogni uomo, ma servono solo a chi è ben

dissero i cristiani che, essendo l 'uomo nato alla vera immortalità, e non a

'casi particolari dalla deliberazione ragionevole dell 'uomo, non stanno più nella larghezza dell '

però in simili cose non ha l 'uomo da riguardare tanto a sé stesso, quanto

'abito sacerdotale, imaginandosi quel sant 'uomo che, riguardando i monachi nel suo ritratto

sasso o un bronzo, e non un uomo vivo, come rassembra; onde diceva Platone

, ancor che sia solo proprio dell 'uomo il considerare dette circonstanze nelle cose e paragonarle

. Primo, considerandola come opera d 'uomo, che, essendo per lo peccato rimaso

o cattivi; poiché, dovendo l 'uomo operare secondo la natura sua, ch '

o superflua; parimente diciamo che l 'uomo, creato all 'imagine e similitudine sua

novità, la quale, cogliendo l 'uomo all 'improviso, gli eccita admirazione;

un motto all 'improviso fece ridere ogni uomo, scrivendo egli così: Valde ridentur etiam

egli per tal via di fare stupire ogni uomo della eccellenza dell 'arte sua, nientedimeno

Egizzii di un camelo insolito e di un uomo di due colori, la metà bianco

desiderio di sodisfare all 'appetito di ogni uomo, ma star saldo nella gravità et antichità

notte, abbassarebbe nondimeno forse quel sant 'uomo. Similmente chi dipingesse S. Giovanni

dicea Socrate, quelle cose che l 'uomo sa bene e le possiede compitamente, le

perché questa non è impresa da ogn 'uomo, e che il luogo proporzionato fa meglio

rappresenti membro di altra specie, come un uomo ch 'abbia la bocca di cinghiale,

; o quanto al colore, facendo un uomo di colore verde, o mezzo

passassero d 'uno in altro, ora uomo, ora animale, ora arbore, ora

verisimili, chi dubita che il pingere un uomo ch 'abbia le membra superiori di gigante

ragione, imperò che, essendo l 'uomo di natura sua ragionevole, debbonsi regolare le

è la virtù che fa vivere l 'uomo secondo la rettitudine della ragione, di qui

sola è essa ancora che rende l 'uomo veramente buono. Per lo contrario, si

si dice essere contra la natura dell 'uomo in quanto è uomo, perché, sendo

la natura dell 'uomo in quanto è uomo, perché, sendo egli di natura ragionevole

però secondo la natura della specie dell 'uomo; onde l 'operare fuori dell '

ragione sarà un deviare dalla natura dell 'uomo: il che si domanda vizio e peccato

lo stomaco ad ogni modesto e ben creato uomo. Imperoché, lasciamo stare che spesse volte

, lasciamo stare che spesse volte l 'uomo s 'attribuisce cose bugiarde e falsissime,

distinzione di molti contenuti sotto questo commune di uomo, così l 'arme, significando la

arme, il che aviene quando l 'uomo se ne serve con molta ostentazione e troppa

Questa diversità nasce dalla intenzione che l 'uomo tiene in fare le cose sue, perché

. Ma noi diciamo che non conviene ad uomo savio, e tanto meno ad un cristiano

dipende la vera dignità et eccellenza dell 'uomo, che sono l 'intelletto e la

non sia così volgare e nota ad ogni uomo, almeno sia talmente espressa e compartita,

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a pena l 'età d 'un uomo basta per apprenderle in parte; laonde un

'aver comodità d 'operare l 'uomo divien vecchio, e con le forze gli