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Apparato delle nozze di Francesco dei Medici e Giovanna d'Austria

Vasari Giorgio, edizione del 1568 1 risultato

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A Pop. Rom. Honoribus Decoratur Renovata Specie Antiquae Dignitatis Ac Laetitiae.

Discorso intorno alle imagini sacre e profane, diviso in cinque libri, dove si scuoprono varii abusi loro e si dichiara il vero modo che cristianamente si doverìa osservare nel porle nelle chiese, nelle case et in ogni altro luogo. Raccolto e posto insieme ad utile delle anime per commissione di Monsignore Illustriss. e Reverendiss. Card. Paleotti Vescovo di Bologna. Al popolo della città e diocese sua.

Paleotti Gabriele 33 risultati

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perciò che in molti animali bruti appare alcuna specie o apparenza di ragione, ma vestigio nessuno

ricerca che sia espressa da un 'altra specie e che con similitudine rappresenti quella. È

sendo l 'imagine cosa che rappresenta una specie già prodotta o dalla natura o dall '

sacre, profane, e di esse molte specie, le quali poi si racconteranno, hanno

le differenze loro, quanto sono diverse le specie delle cose che si figurano. Ma

imagini, e gli abusi che in ciascuna specie occorrerà d 'avertirne il lettore, acciò

, insetti, marmi e d 'altre specie peregrine, senza la quale spesso si sta

non è altro che il rappresentare qualche altra specie et assomigliarla. Dal qual fine si causano

, dedicandole noi a Dio come oblazioni e specie di sacrificio, col quale facciamo testimonio degli

l 'universo. L 'altra specie di onore, che si deve alle creature

communemente agli altri santi. La terza specie, che si chiama dulìa, è una

operazioni. Pigliamo per cose ogni sostanza e specie visibile in sé stessa, non considerando altro

di sua natura è generale a tutte le specie di falsità che occorrono in qualunque materia o

modi, pigliano la denominazione loro da quella specie ove si sono stesi, e però si

, affermiamo che Cristo così dovette sotto le specie del pane e del vino instituire un sacrificio

al ritratto in sé, e rispetto alla specie esteriore ch 'ei dimostra, overo quanto

queste cose abbiamo noi sinora discorse secondo la specie esteriore del ritratto, passaremo adesso all '

è ch 'alcuni hanno formato come due specie di decoro, l 'una quanto all

accompagnate. E di questa sproporzione sono più specie, tra le quali una si chiama da

figurasse l 'arca di Noè con poche specie solamente d 'animali dentro; overo l

atti degli uomini si possono secondo la sua specie considerare di tre sorti: l 'una

alle cose naturali, volsero molti che le specie tutte fossero eterne e conseguentemente nissuna di esse

quanto alle opere artificiali, ma quanto alle specie delle cose, per essere state al principio

non abbia la figura naturale semplicemente della sua specie perché rappresenti membro di altra specie, come

della sua specie perché rappresenti membro di altra specie, come un uomo ch 'abbia la

artibus, id nunc coloribus et eorum eleganti specie consequuntur, et quam subtilitas artificis adjiciebat operibus

genere, è però secondo la natura della specie dell 'uomo; onde l 'operare

virtù o vizio; overo in alcuna sua specie, come giustizia, temperanza, gola e

perciò che, essendo il genere e la specie cose universali, che s 'intendono solamente

e che della simbolica vi erano parimente tre specie tra sé diverse, una, come dice

nominasse ancor imprese, ma seranno però di specie diversa dalle communi e da quelle di che

Abbiamo finora parlato delle arme quanto alla specie loro esteriore; ora tratteremo quanto al fine

talora negli abitanti, nei tempi, nella specie d 'animali et in diverse altre cose

Avvertimenti del Dottore Aldrovrandi all'Ill.mo e R.mo Cardinal Paleotti sopra alcuni capitoli della Pittura.

Aldrovrandi Ulisse 1 risultato

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, in conseguire la cognizione perfetta di ciascuna specie; le quali per mezzo delle prime sostanze

Trattato della nobiltà della pittura. Composto ad instanzia della venerabil Compagnia di San Luca et nobil Academia delli pittori di Roma. Da Romano Alberti della città del Borgo S. Sepolcro.

Alberti Romano 1 risultato

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delli pittori a Iddio, come oblazioni e specie di sacrificio. Giova ancora alli pittori la

Il Figino. Overo del fine della pittura. Dialogo del Rever. Padre D. Gregorio Comanini Canonico Regolare Lateranense. Ove, quistionandosi se 'l fine della pittura sia l'utile overo il diletto, si tratta dell'uso di quella nel Cristianesimo e si mostra qual sia imitator più perfetto e che più si diletti, il pittore overo il poeta.

Comanini Gregorio 14 risultati

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non fuori. Mar. Di questa specie d 'idoli ragionò per aventura San Paolo

'ufficio della quale è di ricevere le specie apportate dagli esteriori sensi al senso commune,

l 'origine della poesia e delle sue specie, e dice che l 'imitare è

sola e distintamente apparita agli uomini sotto alcuna specie e figura. Onde, quando Adamo sentì

uomo o di fiera, ma solamente la specie di quella parte che rilieva et apparisce,

la figura di tutto rilievo, mandando la specie di tutto il contorno all 'occhio,

armonia; e dice che, trovandosi più specie di musiche (percioché alcune sono morali,

della filosofia, perché non sono di quella specie d 'idoli di che tra noi si

il discepolo, non fa idolo di quella specie che noi trattiamo, dandogli esso ufficio diverso

diletto; dunque sono d 'una medesima specie con gli idoli degli imitatori. I fondamenti

impropriamente, s 'adora con la medesima specie d 'adorazione con che s 'adora

. Intende adunque d 'un 'altra specie di venerazione, con cui l 'imagine

culto, il quale si riduce analogicamente alla specie di quella venerazione che al medesimo essemplar si

d 'iperdulìa – la quale è una specie di culto inferiore della latrìa, e dassi