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più tosto veleno. Fu il Francia uomo savissimo in vita e regolatissimo del vivere e

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. È ben vero che quando l 'uomo vi ha imparato tanto che basti, volendo

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ingegno si smarisce solo a pensare come uno uomo possa avere tanta pacienzia. Èvvi ancora un

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veder lavorare, e teneva una vita da uomo più tosto bestiale che umano. Non voleva

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mediocre in questa arte. Egli era bene uomo di bonissimo ingegno e dotato di spirito,

gli descrive Ezecchiel: uno a guisa di uomo e l 'altro di leone, e

. Era tanta la grandezza di questo uomo, che teneva disegnatori per tutta Italia,

e beata anima, da che ogn 'uomo volentieri ragiona di te e celebra i gesti

da che per l 'orme di tale uomo hanno pur visto gli allievi tuoi come si

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lontana regione o barbara et incognita nazione quale uomo si voglia, pure che egli abbia lo

fece in quello infiniti bonificamenti. E come uomo religioso, tenne di continuo costumi bonissimi;

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fra 'Girolamo, si trattenne continovamente come uomo onesto e di buona vita. Era molto

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, et ancora con speranza che Agostino, uomo ricchissimo straordinariamente, lo rimunerasse. Le quali

discreto. E perché egli visse sempre da uomo buono e ragionevole, i deputati di San

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la perdita che faceva nella morte di tanto uomo, gli mandò a donare cinquanta scudi,

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. Avvenne che Gian Barile pittore fiorentino, uomo nella pittura grosso, visto il disegnare di

atte a sollevar la natura di quel povero uomo che l 'amava pur troppo, cercava

cose molto accorabili, talché fece quel pover uomo mezzo uscir di sé nello udire che,

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, il quale aveva spirto più d 'uomo che di animale; per la qual cosa

, si dichiarava da se medesimo per cattivo uomo. Laonde fatto deliberazione più tosto da se

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'l Francia in fresco lavorasse meglio che uomo del tempo suo, e meglio con i

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capegli cresciutigli, aveva più viso d 'uomo salvatico che di persona gentile come egli era

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si faccia in quella arte che l 'uomo esercita, che per minima ch 'ella

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coloro che non possono praticare con quell 'uomo eccellente che tu pratichi, vengono a riverirti

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d 'essi. Né si pensi mai uomo vedere di pennello cosa alcuna più orribile o

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mano alla testa, mostra come l 'uomo sta qualche volta quando egli studia. Similmente

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questa ha dato. Ma stupisca ora ogni uomo che in quella sa scorgere la bontà delle

che dal pennello o disegno d 'uno uomo tale. Poco disotto a questa, in

è forza confessare che egli abbia avanzato ogni uomo in queste tre professioni. Di che ne

grande, non è stata impossibile a questo uomo, per essere stato sempre accorto e savio

che le poche pratiche fanno vivere l 'uomo in pace: benché ciò in questo ultimo

vide mai figura che avesse più aria di uomo da bene di quella e che, se

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. Io v 'ascolto volentieri, come uomo intendentissimo e parimente giudiciosissimo di qualunque cosa,

dee arrivare. E dico che nell 'uomo nasce generalmente il giudicio dalla pratica e dalla

alcuna cosa più famigliare e domestica all 'uomo, di quello ch 'è l '

, di quello ch 'è l 'uomo, ne seguita che ciascun uomo sia atto

l 'uomo, ne seguita che ciascun uomo sia atto a far giudicio di quello che

cioè della bellezza e della bruttezza di qualunque uomo; percioché, non procedendo la bellezza da

'intelletto. Onde, avendo l 'uomo, come ha, questa cognizione intorno alla

che è questo individuo, cioè l 'uomo vivo; perché non la dee aver molto

da ignoranza o da affezzione. L 'uomo disidera naturalmente il bene, ma può errar

poche parole a bastanza aver dimostro che ogni uomo ingenioso, avendo all 'ingegno aggiunta la

Fab. Per certo la eccellenza di questo uomo è tanta che, quando l 'imperadore

Aret. Ora, presuppongasi che questo uomo da bene in ciò non sia punto mancato

volentieri, parendomi gran vergogna che l 'uomo ponga tanto studio in misurar la terra,

la prudente natura formata la testa dell 'uomo, come rocca principale di tutta questa mirabil

'ombilico. Onde, ponendosi l 'uomo con le braccia distese e tirando linee dall

delle dita. E la grossezza dell 'uomo, cingendolo sotto le braccia, è giusto

Aret. Ora abbiamo a considerar l 'uomo in due modi, cioè nudo e vestito

lodevole, ma spesse volte fa l 'uomo scorticato o secco o brutto da vedere;