sacre et esplicata dal consenso universale di santa Chiesa, alla quale ubidiscono; e però ammettono
si sottopongono alla ubidienza et ammaestramento di santa Chiesa guidata dallo Spirito Santo; poiché altri Cristiani
, perché, segregatisi dal grembo di santa Chiesa e rotta la fede promessa nel santo battesimo
naturale, ma ancora artifiziata, come di chiesa, di calice, di vestimento, di
gli occhi secondo l 'uso di santa Chiesa, leggiamo ancora esser stato avertito nella seconda
e Simplicio, de 'quali la santa Chiesa fa menzione nel martirologio l 'ottavo giorno
Crocifisso ch 'ancor oggi si trova nella chiesa di S. Paolo fuori di Roma,
di profano, sì come volgarmente si chiama chiesa profanata, cemiterio profanato, o cosa simile
la sua ierarchia celeste et illustrare tutta la Chiesa sua santa; ma perché questo appartiene alle
e che da Abel sia derivata la vera chiesa e religione, e da Caino la perfida
'orazioni che ancor oggi serva la santa Chiesa, sì come si legge nel Pontificale,
per tradizione degli apostoli et autenticate dalla santa Chiesa, come di sotto si mostrerà, debbono
via di queste pitture communemente usa la santa Chiesa in tutti i luoghi della cristianità di soccorrere
suoi santi, perché sono approvate dalla santa Chiesa catolica et apostolica. Il che però,
, de 'miracoli che continoatamente nella santa Chiesa per mezzo di esse si sono scoperti,
di ammazzare un suo nimico, entrato in chiesa e riguardata la imagine d 'un Crucifisso
per levare l 'uso delle imagini dalla chiesa d 'Iddio. È, come sa
santi Padri, col consenso universale di santa Chiesa, che ha perpetuamente abbracciate e riverite le
debba essere bastevole il generale assenso di santa Chiesa; nondimeno, perché essi vanno insidiosamente spargendo
cioè che non si avesse in conto di chiesa quella dove non fossero imagini, come sono
acciò restasse tanto più stabilito questo dogma nella Chiesa catolica. Doppo lui papa Nicolao I scrisse
conclusione riferiremo la orazione stessa che la santa Chiesa anticamente ha osservata nella benedizzione delle sacre imagini
sempre stato il sentimento et ordinazione della santa Chiesa catolica nel ricevere e venerare le sacre imagini
Salvatore fu dai cristiani raccolta e riposta nella chiesa, dove ancora si conservava. Il
, rende testimonio il venerabile Beda che nella chiesa ierosolimitana si servava un lenzuolo fatto molto acconciamente
che hanno parimente scritto i dottori santi della Chiesa, dicendo S. Ambrosio: Qui coronat
Dei cioè 'tutti i fedeli di santa Chiesa seranno instrutti et ammaestrati dallo Spirito Santo '
lume della ragione nodrito del latte di santa Chiesa, si lasci abbagliare da cose a che
come deve, la norma antica della santa Chiesa. Onde, se bene noi, che
rappresentasse per certe alcune cose che la santa Chiesa non ha voluto determinare, come della concezzione
le cose che non ha voluto la santa Chiesa per degni rispetti determinare, se alcuno volesse
strada li tengono lontani dallo stendardo di santa Chiesa. Ora di simili invenzioni ragioniamo,
o veramente chi dipingesse i prelati di santa Chiesa starsene giocando, o invitarsi a bere ne
sedutto a dotare de 'beni temporali la Chiesa santa. Simile essempio saria quello che
cosa che direttamente o indirettamente sia vietata dalla Chiesa catolica. Scrive Tertulliano che anticamente gli
contengono cose di religione non autenticate dalla santa Chiesa, ma né anco dannate, e della
antiche de 'santi padri e della catolica Chiesa, le quali da noi sono accettate con
de 'santi Padri et uso universale della Chiesa, et in somma abbiano le condizioni che
corrisponde al sentimento degli altri e dalla santa Chiesa non viene approvato; nel che è bisogno
e ne trionfa. E pure la santa Chiesa, per levare infino i nomi stessi dalla
la imagine di S. Martino in una chiesa la figura di esso Paolino, dicendoli:
tempii, ma ancora nei portici fuori di chiesa volsero si dipingessero solo cose ecclesiastiche; sì
come di papa Giovanni si scrive che nella chiesa del Salvatore in Roma dall 'una parte
Nolano scrive S. Paolino, parlando della chiesa fabricata da S. Felice:
tutti qualche buona convenienza con le cose di chiesa, et essere composti di materie ecclesiastiche,
panni di razzo e spaliere per addobbare la chiesa reppresentino la vita del santo titolare o altre
uccide; overo quando, andandosi in una chiesa per pregare da Dio pace, e che
. Laonde fino nei primi tempi di santa Chiesa ebbero instituto i cristiani, educati nella pietà
posta sopra una colonna di porfido presso la chiesa di Santa Sofia. Un 'altra
alla macchia, stando il pittore in una chiesa o altrove con un libretto in mano,