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Discorso intorno alle imagini sacre e profane, diviso in cinque libri, dove si scuoprono varii abusi loro e si dichiara il vero modo che cristianamente si doverìa osservare nel porle nelle chiese, nelle case et in ogni altro luogo. Raccolto e posto insieme ad utile delle anime per commissione di Monsignore Illustriss. e Reverendiss. Card. Paleotti Vescovo di Bologna. Al popolo della città e diocese sua.

Paleotti Gabriele 50 risultati

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  • Trattati d'arte del '500
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sacre et esplicata dal consenso universale di santa Chiesa, alla quale ubidiscono; e però ammettono

si sottopongono alla ubidienza et ammaestramento di santa Chiesa guidata dallo Spirito Santo; poiché altri Cristiani

, perché, segregatisi dal grembo di santa Chiesa e rotta la fede promessa nel santo battesimo

naturale, ma ancora artifiziata, come di chiesa, di calice, di vestimento, di

gli occhi secondo l 'uso di santa Chiesa, leggiamo ancora esser stato avertito nella seconda

e Simplicio, de 'quali la santa Chiesa fa menzione nel martirologio l 'ottavo giorno

Crocifisso ch 'ancor oggi si trova nella chiesa di S. Paolo fuori di Roma,

di profano, sì come volgarmente si chiama chiesa profanata, cemiterio profanato, o cosa simile

la sua ierarchia celeste et illustrare tutta la Chiesa sua santa; ma perché questo appartiene alle

e che da Abel sia derivata la vera chiesa e religione, e da Caino la perfida

'orazioni che ancor oggi serva la santa Chiesa, sì come si legge nel Pontificale,

per tradizione degli apostoli et autenticate dalla santa Chiesa, come di sotto si mostrerà, debbono

via di queste pitture communemente usa la santa Chiesa in tutti i luoghi della cristianità di soccorrere

suoi santi, perché sono approvate dalla santa Chiesa catolica et apostolica. Il che però,

, de 'miracoli che continoatamente nella santa Chiesa per mezzo di esse si sono scoperti,

di ammazzare un suo nimico, entrato in chiesa e riguardata la imagine d 'un Crucifisso

per levare l 'uso delle imagini dalla chiesa d 'Iddio. È, come sa

santi Padri, col consenso universale di santa Chiesa, che ha perpetuamente abbracciate e riverite le

debba essere bastevole il generale assenso di santa Chiesa; nondimeno, perché essi vanno insidiosamente spargendo

cioè che non si avesse in conto di chiesa quella dove non fossero imagini, come sono

acciò restasse tanto più stabilito questo dogma nella Chiesa catolica. Doppo lui papa Nicolao I scrisse

conclusione riferiremo la orazione stessa che la santa Chiesa anticamente ha osservata nella benedizzione delle sacre imagini

sempre stato il sentimento et ordinazione della santa Chiesa catolica nel ricevere e venerare le sacre imagini

Salvatore fu dai cristiani raccolta e riposta nella chiesa, dove ancora si conservava. Il

, rende testimonio il venerabile Beda che nella chiesa ierosolimitana si servava un lenzuolo fatto molto acconciamente

che hanno parimente scritto i dottori santi della Chiesa, dicendo S. Ambrosio: Qui coronat

Dei cioè 'tutti i fedeli di santa Chiesa seranno instrutti et ammaestrati dallo Spirito Santo '

lume della ragione nodrito del latte di santa Chiesa, si lasci abbagliare da cose a che

come deve, la norma antica della santa Chiesa. Onde, se bene noi, che

rappresentasse per certe alcune cose che la santa Chiesa non ha voluto determinare, come della concezzione

le cose che non ha voluto la santa Chiesa per degni rispetti determinare, se alcuno volesse

strada li tengono lontani dallo stendardo di santa Chiesa. Ora di simili invenzioni ragioniamo,

o veramente chi dipingesse i prelati di santa Chiesa starsene giocando, o invitarsi a bere ne

sedutto a dotare de 'beni temporali la Chiesa santa. Simile essempio saria quello che

cosa che direttamente o indirettamente sia vietata dalla Chiesa catolica. Scrive Tertulliano che anticamente gli

contengono cose di religione non autenticate dalla santa Chiesa, ma né anco dannate, e della

antiche de 'santi padri e della catolica Chiesa, le quali da noi sono accettate con

de 'santi Padri et uso universale della Chiesa, et in somma abbiano le condizioni che

corrisponde al sentimento degli altri e dalla santa Chiesa non viene approvato; nel che è bisogno

e ne trionfa. E pure la santa Chiesa, per levare infino i nomi stessi dalla

la imagine di S. Martino in una chiesa la figura di esso Paolino, dicendoli:

tempii, ma ancora nei portici fuori di chiesa volsero si dipingessero solo cose ecclesiastiche; sì

come di papa Giovanni si scrive che nella chiesa del Salvatore in Roma dall 'una parte

Nolano scrive S. Paolino, parlando della chiesa fabricata da S. Felice:

tutti qualche buona convenienza con le cose di chiesa, et essere composti di materie ecclesiastiche,

panni di razzo e spaliere per addobbare la chiesa reppresentino la vita del santo titolare o altre

uccide; overo quando, andandosi in una chiesa per pregare da Dio pace, e che

. Laonde fino nei primi tempi di santa Chiesa ebbero instituto i cristiani, educati nella pietà

posta sopra una colonna di porfido presso la chiesa di Santa Sofia. Un 'altra

alla macchia, stando il pittore in una chiesa o altrove con un libretto in mano,