Accademia della crusca
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Discorso intorno alle imagini sacre e profane, diviso in cinque libri, dove si scuoprono varii abusi loro e si dichiara il vero modo che cristianamente si doverìa osservare nel porle nelle chiese, nelle case et in ogni altro luogo. Raccolto e posto insieme ad utile delle anime per commissione di Monsignore Illustriss. e Reverendiss. Card. Paleotti Vescovo di Bologna. Al popolo della città e diocese sua.
Paleotti Gabriele 12 risultati
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fine, e però, come corpo senza anima, pare che debbano essere da un vero
'operazioni e del corpo e dell 'anima essere proporzionate alla condizione dell 'uno e
in humum saxumque undamque trabemque Quaeque vacant anima, fallaciter omnia transit. Regibus hi
e cose che non sono? L 'anima della pittura è il giovare, e dove
proprio, come essi dicono, dell 'anima virtuosa. E, quanto al vizio,
si chiama macola, che priva l 'anima del lume che prima l 'illustrava.
e significante motto, che venisse a dar anima e vita alla imagine; poi che,
che dicono ravivare e dare come l 'anima a tutto il disegno; altri sono che
non multo post, febricula te invadente, anima subito evolans nudum et vacuum te relinquet,
alle persone che preghino Dio per l 'anima di chi ha fatta fare quella figura;
, che da alcuni è detta l 'anima della pittura e fondamento principale di quest '
Cap. Viii. Quanta ruina all 'anima abbia talora apportato uno incauto aspetto.
Lettera di Messer Bartolomeo Ammannati, architetto e scultor Fiorentino, agli onoratissimi Accademici del Disegno.
Ammannati Bartolomeo 1 risultato
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avere più riguardo di non nuocere all 'anima nostra, che venir secondando il piacer altrui
Eccellenza della statua del San Giorgio di Donatello Scultore Fiorentino, posta nella facciata di fuori d'Orsanmichele, scritta da M. Francesco Bocchi in lingua fiorentina; dove si tratta del costume, della vivacità e della bellezza di detta statua
Bocchi Francesco 3 risultati
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e, perché ha sua radice nell 'anima nostra, per ferma usanza adopera, e
rendesse viva e non desse quasi l 'anima a questa figura, che altra cosa sarebbe
la sostanza del poeta e quasi l 'anima di sua facoltà, è scarsa verso di
Trattato della nobiltà della pittura. Composto ad instanzia della venerabil Compagnia di San Luca et nobil Academia delli pittori di Roma. Da Romano Alberti della città del Borgo S. Sepolcro.
Alberti Romano 4 risultati
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separata dalla geometria, suo fondamento e quasi anima, ridotta alla pratica manuale fu vilipesa,
e ne vede nascere mirabil giovamento all 'anima (il che sopratutto pretende), ammaestrandoli
, divine et appartenenti alla salute dell 'anima; il che così in Italia come in
le quali mentre onoramo, ancorché sien senza anima, pensamo perciò farci grati e propizii l
Il Figino. Overo del fine della pittura. Dialogo del Rever. Padre D. Gregorio Comanini Canonico Regolare Lateranense. Ove, quistionandosi se 'l fine della pittura sia l'utile overo il diletto, si tratta dell'uso di quella nel Cristianesimo e si mostra qual sia imitator più perfetto e che più si diletti, il pittore overo il poeta.
Comanini Gregorio 14 risultati
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mentre gli occhi appaga, L 'anima non impiaga, D 'ogni men
segni di quelle passioni che son nell 'anima) chiunque parla non fa egli con le
la dottrina del medesimo espositore: l 'anima, dice egli, tanto più perfettamente riceve
e sparso di pallidezza; e l 'anima, traendo seco gran parte degli spiriti vitali
, non tetto, insegna che l 'anima dell 'amante, portata da quel diletto
corpo facilmente spargono le loro cose nell 'anima: non si debba per lo avenire permettere
titillazione di sozzo diletto a seguir nell 'anima di chi per ventura le mirerà. Perché
et i volti ridono, e l 'anima contristata si trasforma tutta in dolcezza. Né
davanti a queste sacre figure con l 'anima di colpe imbrattata. E nondimeno la seconda
il loro convenevole cibo per sostentamento dell 'anima. Così la pittura dee rappresentare imagini di
(come scrive Aristotele nel secondo dell 'Anima), così la facoltà civile e la
'altra, l 'occupazione dell 'anima intorno ad una di loro non impedisce né
impedisce né scema l 'occupazione della stessa anima intorno all 'altra; sì come il
? nelle quali quell 'esalar d 'anima era così del naturale imitato, che pareva
Baldinucci vocabolario (1681)
Baldinucci Filippo 9 risultati
- opera
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. Stretto. Lat. Angustus. Anima f. Spirito. Pigliasi questa voce
tenerezza, gravità, e simili. Anima. Termine usato da 'Gettatori di
la figura, fanno quella che noi diciamo Anima, mescolando terra con sterco di Cavallo e
qual forma di cera resta attacata all 'anima sopraddetta, sopra di quella fanno, con
la cera, tanto che fra l 'anima e la forma, resti il vacuo per
l fondamento di quella ch 'essi dicono anima, o spirito dell 'arte.
f. La potenza immaginativa dell 'anima. Lat. Phantasia, imaginatio. I
Immaginativa f. Potenza dell 'Anima, la quale dalla rappresentazione dell 'obbietto
meno che nell 'azzione, l 'anima, o spirito dell 'Arte; ed
Baldinucci Notizie de' professori del disegno (1681-1728)
Baldinucci Filippo 7 risultati
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un Cristo, che in braccio l 'anima di lei riceveva) era solito dire,
Vespignano, & filius Giotti Bondonis pro anima q. Giotti patris sui, libras.
suo Figliuolo in atto di ricever l 'anima di lei, opera, che non solo
legati di Bice sua sorella per l 'anima di Giotto suo Padre defunto. Tale dunque
animati da un Demonio, e l 'anima loro subito commesso lo esecrabile delitto, finge
Tolomea, Che spesse volte l 'Anima ci cade Innanzi c 'Atropos mossa
. Sappi che tosto che l 'Anima trade Come fec 'io il corpo