duo braccia sopra le travi: la qual cosa piacendo molto a Sua Ecc[ellenza], diede ordine
, mal considerate e cattive. Alla qual cosa, ancorché impresa difficile e sopra le forze
poco si è condotto, facendo ora una cosa e quando un 'altra, al termine
e questo dovevo proporre a ogn 'altra cosa) la grazia di Dio mi somministrassi le
, come sanno essi, a rifare ogni cosa di mia mano e tutta ricoprire la tavola
della quale non ho mai fatto murare altra cosa più difficile né più pericolosa, per essere
imperfezzione, la quale conosco davantaggio, se cosa ho fatto di buono, rendo infinite grazie
spero finirlo presto, un gran quadro, cosa capricciosissima, che deve servire per il signor
fatica promisi di fare. Per la qual cosa, Iddio primieramente et appresso i miei Signori
'orefice: e chi ha provato che cosa è lo scrivere, e massimamente dove si
alleggiamento di noia, aver durato fatica in cosa onorevole e che dee farmi degno appo i
ch 'io abbia pigliato carico di scrivere cosa, nella quale finora niuno ha voluto mettere
; e seguentemente, che io abbia scritta cosa soverchia et incerta. Altri per aventura diranno
dir male, i quali non mai alcuna cosa fanno, se non che continuamente vanno fiutando
col penello operando, imitare. La qual cosa, oltre che vi farà gli animi di
vivi e bellissimi colori? conciosia che questa cosa, per mio credere, non si possa
'io abbia inteso, se non alcuna cosa in generale ha di ciò scritto. E
, nel quale incorro, di non scriver cosa che piaccia agl 'intendenti di questa professione
quel desiderio che conoscerà in me di farle cosa grata e di compiacerle, che volere col
molti luoghi del suo stato: è dicevole cosa parimente che i nostri discorsi da questa parte
parti di essa Corografia, poi che alcuna cosa della sua pianta averò ragionato, veggiamo il
un ingegno di tanta eccellenza, che niuna cosa della natura, madre di tutte le cose
che può ciascuna di queste et ogni altra cosa porgere, perché veramente queste cose non si
ha dipinta nella stessa chiesa; la qual cosa a molti pittori è incognita, et honne
essere loro molto familiare, conciosia che niuna cosa senza di lei si possa dipingere che stia
in esso vòlto, si fa prima la cosa che vi si vuole dipingere di rilevo,
ha da fingere, sia qual si voglia cosa. Et accommodato esso specchio, bisogna accommodarsi
lunga vita, com 'egli ha incominciata cosa per la quale, pervenuta che sarà a
ascrivere a peccato mortale del suo popolo ogni cosa che sarà stata in questo libro ripresa;
a 'forestieri del bene operare in ogni cosa. Ora aggiongiamo che, nel trattare
habeat notitiam aliquam Dei. Per la qual cosa, se mai in tempo alcuno si sono
le imagini, né anco le adora come cosa divina, ma avendo in quelle l '
Cap. Ii Che cosa noi intendiamo per questa voce 'imagine '
intendersi, pigliando per capo il dichiarare che cosa sia imagine e quello che noi per questo
, di sasso e d 'ogni altra cosa, non solo naturale, ma ancora artifiziata
il segno et effetto di un 'altra cosa che la sua figura vera: sì come
va disegnando, aggiungendo e mutando or una cosa et or un 'altra, tenendola intratanto
E sempre la imagine presuppone un 'altra cosa anteriore, dicendo Platone in questo proposito:
e come misterio che figura un 'altra cosa dissimile; sì come anticamente il serpente fabricato
chiaro è che, sendo l 'imagine cosa che rappresenta una specie già prodotta o dalla
ordinariamente essere fatta per imitare un 'altra cosa, che è il fine principale, come
et i sogni –, la voce è cosa personale, che non si può separare dalla
poco frutto, ma ancora perché talora una cosa sarà stata cominciata in un tempo, e
i concetti nostri senza mezzo d 'altra cosa, ma che le lettere significano solamente le
perché di due cose significanti un 'altra cosa, quella che immediatamente significa è prima di
non essendo atto il dissegno a rappresentare ogni cosa, come ognuno sa: e però resta
capace colui che legge e persuaderlo a qualche cosa, così si può dire che le pitture
, poi che la pittura, in alcuna cosa più all 'uno et in alcun '
s 'intenda la nobiltà d 'una cosa et in che sia posta. Ma questo
i primi, che la nobiltà di una cosa si può considerare in due modi: l