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• Trattati d'arte del '500

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e sopra gli altri singulare, non è cosa malagevole, come io avviso, a considerare

costume ubbidissero. Né fu indarno divisata questa cosa, perché ciascuna di esse dimostra e confessa

, che è il fine di ogni altra cosa più nobile e migliore. Riconoscono le arti

quando egli è ottimamente ordinato. Nella qual cosa molto è commendato Lionardo da Vinci

e magnanimità. Né pensi alcuno che questa cosa sia frivola o di poca stima, poiché

grande agevolezza stampa et informa. Della qual cosa sia quello per manifesto segno, che noi

si ponga, che la ricordanza di nessuna cosa, la quale elle abbiano disiderato, nell

è nominato. Ora sì come egli è cosa difficile che questa eroica virtù negli uomini viventi

suoi servigi, era richiesta. Nella qual cosa apertamente si vede quanto la grandezza fosse mirabile

. Saviamente gli uomini letterati attendono a questa cosa e fanno ragione, dalla movenza e dal

ti innalzasti! pensier sublime, che in cosa sì salda sei stampato! Che, comecché

Della Vivacità. Egli è cosa molto chiara che tutte le opere, che

'anima a questa figura, che altra cosa sarebbe, se non un pezzo di sasso

la sua eccellenza sia grande; la qual cosa ci si farà palese con agevolezza, se

per sua troppa lentezza nelle bisogne civili nessuna cosa volesse operare. Per questa medesima cagione la

che quando egli era solo; nella qual cosa non voleva altro significare questo uomo magnanimo e

di Dionisio egli si ricordasse. Ma nessuna cosa tanto fece grande né tanto innalzò Temistocle,

gli era dinegato. Per la qual cosa, che altro pensiamo noi che sia la

Ma, per lo contrario, di che cosa era il figliuolo di Scipione Africano bisognoso,

. E, per dire alcuna cosa della vivacità, egli si vede che dal

e dallo schifare e dal temer troppo ogni cosa, perisce la fortezza, e da quello

'popoli hanno di questa vivacità sopra ogni cosa di bisogno, e molte utilità e molti

presente erano spente et attutate. Nella qual cosa non così a quel Giovanni Galeazzo addivenne,

, comecché per altro la bellezza di alcuna cosa fosse nobile e singulare, che senza la

che l 'attendeva, e come per cosa mai più non veduta et incredibile dentro nell

trova. Per non lasciare in dietro questa cosa, noi possiamo dire (poiché all '

suo bel viso. Nella qual cosa egli volle significare che la morte, in

esprimere ciascuna ottimamente, che quella opera per cosa mirabile, dove elle sono, è sempre

, né come statua marmorea, ma come cosa viva e che con vivacità adoperi si dimostra

e stupore. E perché non è ben cosa chiara se gli antichi artefici ponessero cura in

cuore e 'tiene ascosi; la qual cosa di quante lodi sia degna, molto bene

vivacità tanto nobilmente effigiate, che ogni altra cosa che tacere parea che facessero. E parlando

a magnanimi pensieri e divini. Assai è cosa chiara che a tanta perfezzione gli artifizii sono

, a guisa della rara fenice, in cosa mortale si possa vedere, ragioniamo di quella

molti, anzi in infiniti, dove è cosa molto agevole l 'intoppare e per poco

(perciocché, come è detto, facil cosa è l 'errare) molto spesso et

ad una ad una conoscano perfettamente, nessuna cosa puote loro tuttavia in ciò rilevare, se

rara bellezza conteso e tolto; la qual cosa allora pensava egli che potesse avvenire, quando

tanto rara, che da ogni uomo per cosa ad un miracolo somigliante è riputata, quando

vede o vero si legge che in alcuna cosa ella si trovi o per altro tempo vi

come io stimo, per la grandezza della cosa è stato giamai bello né perfetto. Perché

'lunghi episodii, più di ogni altra cosa nella sua opera celebrati; i quali,

errore è malagevole molto, com 'è cosa certa; così, se affermare si potesse

noi queste cose raccontando? Non è egli cosa certa che poche, dopo tanti secoli,

e 'potrà bene ad ogni uomo esser cosa chiara, se nella statua del San Giorgio

, cotanto è scarsa), non sarà cosa sconvenevole di favellarne partitamente e con brevità considerare

riguardo al bene comune et alla qualità della cosa molto è diversa la ragione, anzi è

la ragione, anzi è difficile sopra ogni cosa e dall 'arte infinitamente è bramato.

arti, le quali hanno il soggetto in cosa naturale; né fa loro di mestiero di

città, da Roma in fuori, una cosa tanto mirabile possedesse, ordinarono che cento scudi