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• Trattati d'arte del '500

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credute per fermo dagli ignoranti che in quel modo abbino da essere. E tengono per certo

dico che ben fatto mi pare in questo modo: solo per dimostrare il testimonio de la

gran somma di pecunia condennato. In questo modo era il defonto racco mandato agli dii infernali

, l 'ha potuto fingere in quel modo. Non l 'hanno già così finto

perduta scienza, ma l 'ha in modo abbellita et a perfezzione ridotta, che non

in un medesimo tempo; et adattarle in modo che il principio non discordi dal mezzo,

l mezzo dal fine, ma sieno in modo concatenate insieme, che si rispondano tutte proporzionatamente

Diceva Igino che non era convenevole in modo alcuno nominar quello che uno non ha potuto

che forsi oggi non si trovano in quel modo; perché creder deggiamo che in quel tempo

l 'anticipazione, quando sarà fatta con modo convenevole e da peritissimo artefice, porgerà diletto

Così è questa: si deve fare in modo che ognuno possa imparare di conoscere la verità

s 'intendano anco, bisogna ordinarle in modo che intendere si possano. Sono alcuni che

: « Ditimi una cosa: in che modo i pittori debbono ordinare e consertare col finto

non sono, ma non possono in verun modo essere ». Disse M. Francesco

gran piacere dato. Or ecco in che modo i pittori possono usare le metafore e le

dissidererei che queste misture si fessero sempre in modo che si potessero senza molto lambiccamento di cervello

la tavola, e vedi se sta a modo tuo '. Il che avendo fatto,

rivolgere, perché sempre le figure ad un modo dimostrerebbeno. Ma ditemi una cosa, M

Molti pittori pensano che non importi in che modo far si deggiano le pitture sacre, purché

e che, dipinte in qual si voglia modo, si veggano; ma in grosso errano

, et io penso che qualche regola o modo fusse dato a 'pittori, il quale

non ostante che spiriti sieno) in quel modo che appariti sono. In questo Michelagnolo

, che saper ho potuto, in che modo dipingere si debbono le sacre imagini de '

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dissi, considerando, ho giudicato per ogni modo dovere essere ben fatto mettere insieme e raccorre

animo, per facilitare la via et il modo de l 'operare a tutti coloro che

della scultura e pittura, né in quel modo ch 'io spero di fare ricercando,

altro che fare una qualche cosa in quel modo e come altri ha fatto o fa tuttavia

, i disordini, non possa in alcun modo porvi conveniente rimedio, come si vede manifestamente

sia l 'ordine, et in che modo è un perfetto mezzo, mediante il quale

mettersi in atto. Et in che modo il disordine causa imperfezzione. Può

; e che esso composto umano in niun modo si può meglio conoscere perfetto od imperfetto,

che sarà possibile, con qual via e modo si possa conoscere in che consista la perfezzione

che cosa sia questa bellezza et in che modo ella consista o vero si veggia nelle perfette

sperienza, conciossiacosa che quella mano è sopra modo bella, che fa perfettamente il suo uffizio

aggiunta particolarità, nella quale ci compiaciamo oltra modo. E questa chiamiamo grazia, et ha

loro veniamo in pienissima cognizione. Il modo adunque che si dee tenere, per venire

parer mio, non è altro che un modo di comporre le cose in guisa che l

Cap. Xi. Che il modo d 'operare nell 'arti del disegno

altra cosa naturale o artifiziata, in quel modo che propriamente si vede, con perfezzione.

, come causa delle proporzioni; in che modo egli si truovi nelle fatture divine, naturali

intenzione, ma ancora scoprirà agli altri il modo che deono tenere nel ritrarre et imitare ciascuna

le quali si veggiono tutte le cose in modo fatte che, quanto al tutto di loro

Ma è da sapere che questo sì fatto modo d 'imitare, se bene è stato

cose che si veggiono; e se il modo è differente, io non credo per questo

intorno a quella operarsi. Ma questo modo di ordine, che io disegno sopra ciò

possibile con perfezzione. La qual via e modo di fare è di gran difficultà e tedio

, gli potè cadere nell 'animo questo modo d 'operare ch 'io dico;

sia fare una cosa non solo in quel modo che altri vede essere la cosa che imita

'non intendo che sia altro che un modo di operare il quale fugga le cose imperfette

l 'acqua, si possono, nel modo che propriamente si veggiono, ritrarre. Et