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• Futuristi

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mezzo di espressione artistica se non l 'arte polimaterica che può, virtualmente, partecipare alla

e i valori stilistici. L 'arte polimaterica sta all 'architettura, come l

funzione costruttiva. Verso Un 'Arte Collettiva? Da questi presupposti sull

'identità di rapporti fra architettura funzionale e arte polimaterica, fra l 'unità d '

masse. L 'opera d 'arte polimaterica - risultante da un 'armonia collaborazionista

con a capo il Kierkegaard) l 'arte passa da espressione individuale a manifestazione collettiva e

tale orientamento li troviamo già affermati nel binomio Arte-vita . Binomio che s 'identifica con quello

questo testo è tratto dal manifesto tecnico sulla arte murale pubblicato in « Stile futurista »,

già esposto anche alla 1° Mostra d 'arte indipendente alla Galleria dell '« Epoca »

s 'intende l 'opera d 'arte polimaterica, come abbiamo le parole pittura e

molte opere letterarie e di storia dell 'arte, fondatore della rivista « Het overzicht »

l 'autore dell 'opera d 'arte polimaterica, così come c 'è il

10) Dopo le prime esperienze d 'arte polimaterica « pura » cioè l 'opera

pura » cioè l 'opera d 'arte autonoma, ho pensato, fra i primi

'architettura. I primi miei saggi di arte polimaterica legate all 'architettura risalgono al 1928

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delle mummie? Se il critico d 'arte comincia dove finisce il perito calligrafo, non

trapasso « francescano » nelle intenzioni dell 'arte di figura. Non si tratta, intendiamoci

agli storici della cultura, che l 'arte abbia a rispecchiare a suo modo e senza

inserto alieno e sforzato nel corpo dell 'arte nostra. Il compito dello storico è

sintassi gli ultimi a perdersi in un 'arte che lavora sur un telaio meccanico, dove

il caso squisitamente « popolare » dell 'arte di Margaritone, rievocatore della freschezza di Bauit

giunta, verso il 1275, l 'arte italiana per forza di Cimabue.

questa sua contingente limitazione storica, l 'arte del maestro di Sant 'Agata non è

comparire nella rivista « La Critica d 'Arte » che allora condirigevo. Ebbe però il

meno che i limiti della storia dell 'arte in senso stretto; volendo così contrapporsi all

una distinzione tra valore e disvalore nell 'arte dugentesca; ed era forse una via più

problema critico per una gran tratta della stessa arte bizantina, occorrerà in proposito almeno un chiarimento

lasciapassare « esiste un 'opera d 'arte A » venne così concesso a tutto che

che escono dai confini della storia dell 'arte come storia di poesia. Il basso intellettualismo

servirono del gesto e dei mezzi dell 'arte figurativa per fare cosa che quell 'arte

arte figurativa per fare cosa che quell 'arte non era; e troppo spesso si dimentica

similare », e che però all 'arte non appartiene, resta ancora a citare ed

ancora a citare ed è quello dell 'arte bizantina dalla ripresa iconoclastica fino al Trecento e

della materia? Pure il carattere dell 'arte o, meglio si dirà, della «

secolo, come del resto anche dell 'arte islamica che mentalmente la fomentò, è di

E sarà sempre utile allo storico dell 'arte, da codeste produzioni di serie servile,

riservando l 'elogio più spiegato all 'arte incenerita e lussuosa dell 'Xi e del

'interpretazione quasi « massistica » dell 'arte bizantina della seconda, cosiddetta, epoca d

tentativo per salvar l 'anima dell 'arte bizantina attraverso il rito impeccabile, le feste

. Per cominciare, il critico d 'arte non è un esperto di preziosi. E

brillante meteora nel cielo della critica d 'arte bizantina, il rimanente fu la solita combinazione

il sedimento antico venne a mancare nell 'arte bizantina e che anzi un « rinascimento »

allo stesso risultato qui raggiunto per l 'arte, un nostro vero studioso, il Pasquali

sdegnare come corrente pedantesca affatto distinta dalla grande arte ecclesiastica, si svelano invece della solita risma

saggio che anche la distinzione spesso proposta fra arte costantinopolitana stringatamente aulica e arte provinciale più libera

spesso proposta fra arte costantinopolitana stringatamente aulica e arte provinciale più libera e popolaresca, regge difficilmente

che il principio della fine per l 'arte dell 'Oriente cristiano non poté essere che

Non poco merito si farebbe con l 'arte chi esattamente c 'insegnasse con quai colori

dell 'impero bizantino la facoltà di fare arte, ché quasi varrebbe negar loro l '

'aspetto dell 'umano che nell 'arte si esprime; e fu dunque il limite